其实，早在唐代就出现了唐诗选本。唐人编选的唐诗选本，流传至今的还有十几种，比较著名的有崔融编的《珠英集》、殷璠编的《河岳英灵集》、高仲武编的《中兴间气集》等。到宋代以后，关于唐诗的选本当然更多，累积到今天，应该有几百上千种了。而其中在普通读者是影响最大的，莫过于清代学者蘅塘退士孙洙所编选的《唐诗三百首》了。

蘅塘退士的《唐诗三百首》

孙洙，字临西，号蘅塘，晚号退士，清康熙五十年（1711年）生于江苏无锡，祖籍安徽休宁 。早年入京师国子监学习，乾隆九年（1744年）中举，乾隆十一年出任江苏上元（今江宁）县学教谕（相当于现在的县教育局兼县学校长）。乾隆十六年中进士，以后历任顺天府大城县知县、直隶卢龙县知县、山东邹平县知县、江宁府学教授等职。

由于孙洙本人也是读书人出身，还有县学教谕的工作经历，在学习与工作中，他发现了一个问题，那就是现有的唐诗选本，已很难满足当时学子们的学习需要。在任知县期间，鉴于当时通行的《千家诗》“工拙莫辨”，他决定编辑一部唐诗选集取而代之。在继室徐兰英的协助下，于乾隆二十九年以“蘅塘退士”署名的《唐诗三百首》终告完成。

《唐诗三百首》共选入唐代诗人77位（75位唐代诗人及2位无名氏），计311首诗，其中五言古诗33首，乐府46首，七言古诗28首，七言律诗50首，五言绝句29首，七言绝句51首，诸诗配有注释和评点。

由于《唐诗三百首》所选作品体裁完备，风格各异，富有代表性，又通俗易懂，《唐诗三百首》自诞生后，不断被翻刻、出版，进入千家万户，“几至家置一编”，成为儿童的启蒙读物。其影响，甚至传到了海外。《唐诗三百首》被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。

《唐诗三百首》的取舍

《唐诗三百首》的获选者，多是唐代诗人中的佼佼者，比如，李隆基、李白、杜甫、白居易、陈子昂、杜牧韩愈、贺知章、李商隐、刘禹锡、柳宗元、孟浩然、王勃、王昌龄、王维、张九龄，等等。

但是，由于《唐诗三百首》的容量有限，难免有遗珠之憾，所以，有许多好诗未能入选。比如有“孤篇盖全唐”之誉的《春江花月夜》，就被《唐诗三百首》给遗漏了。另外，有“诗鬼”之称的李贺，传下来200多首诗，却一首未进《唐诗三百首》。还有晚唐著名诗人罗隐（罗隐的诗语言精警通俗，有些诗句脍炙人口，成为经典名言，如“家财不为子孙谋”、“今朝有酒今朝醉”、“任是无情也动人”等等），也被《唐诗三百首》给忽略了。

整部诗集，77位诗人共选有311首诗，那么，谁的作品入选最多呢？第四名为李商隐，选诗22首；第三名为李白，选诗27首；第二名为王维，选诗29首；第一名是杜甫，共有38首诗入选。

为什么是杜甫？

杜甫是个不得志的文人，官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。加之安史之乱爆发，潼关失守，杜甫过起了辗转多地的漂泊生活。虽然战乱频频，生活贫困，但他仍然心系苍生，胸怀国事，写下了大量的关于国计民生的诗篇，是享誉后世的伟大现实主义诗人。

《唐诗三百首》的编选者孙洙，也是个悲天悯人、胸怀国事、心系苍生、一心为民办事的好官。在任知县期间，深入民间访问疾苦，视百姓如家人父子；断案时，还没有笞责，他已先落泪，令人感悟。为了预防灾变，他还捐私银兴修水利，以保农业丰收。每当卸任之时，百姓攀辕哭泣，为他送行。直至告老还乡，仍两袖清风，囊橐萧然。另外，孙洙亦能诗善文，尚有《蘅塘漫稿》、《排闷录》、《异闻录》等著作传世。

有人或说，正是这种相通的悯人情怀，让孙洙对杜甫有了深深地崇拜，因而对他的诗歌也充满偏爱，所以，在编选《唐诗三百首》时，才对杜诗情有独衷。这样的理解可能有失偏颇，作为一个选家，是不应以个人好恶与情感为标准的，而杜诗能在诗选中夺魁，是因为杜甫的诗，多为现实主义题材，接地气，易于被刚刚入学的孩童及普通读者所理解与接受，这才是杜诗能大量入选的真正原因。

《唐诗三百首》中的杜诗有哪些？

在蘅塘退士编选的《唐诗三百首》中，杜甫有38首诗入选，其中是，五言古诗5首：《梦李白二首》、《望岳》、《赠卫八处士》、《佳人》，七言古诗5首：《古柏行》、《观公孙大娘弟子舞剑器行》、《韦讽录事宅观曹将军画马》、《丹青引赠曹霸将军》、《寄韩谏议》，乐府诗4首：《哀王孙》、《兵车行》、《丽人行》、《哀江头》，五言绝句《八阵图》，七言绝句《江南逢李龟年》，五言律诗10首：《登岳阳楼》、《奉济驿重送严公四韵》、《别房太尉墓》、《旅夜书怀》、《至德二载甫自京金光门》、《月夜忆舍弟》、《天末怀李白》、《月夜》、《春望》、《春宿左省》，七言律诗13首：《咏怀古迹五首》、《宿府》、《阁夜》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登楼》、《蜀相》、《客至》、《野望》。

从上述诗歌目录来看，杜甫的这些诗，大致可为几类：

其一，写给朋友的寄情诗。比如《梦李白二首》、《天末怀李白》、《赠卫八处士》、《寄韩谏议》、《月夜忆舍弟》，等等，这里既有对友情与亲情的依恋，又有为了自己的前途与命运“献媚”他人的无奈，都是情真义切之作。比如他的《月夜忆舍弟》：“ 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”写的是兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗托物咏怀，层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨，语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。

其二，借古咏今的感怀诗。比如《咏怀古迹五首》、《别房太尉墓》、《蜀相》、《八阵图》，等等，表达的都是吊古伤今之情，抒发的是国事堪伤、自我漂零的悲苦。比如他的《咏怀古迹五首》，是他于唐代宗大历元年（766）寓居夔州（治今重庆奉节）时所写的组诗。这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在长江三峡一带留下的古迹，赞颂了五位历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋，并对这些历史人物凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情，并寄寓了自己仕途失意、颠沛流离的身世之感，抒发了自身的理想、感慨和悲哀。

其三，寄情山水的即兴赋情之作。比如《望岳》、《登高》、《春望》、《登岳阳楼》，等等，都是寄情于景，借以抒发自己的人生情怀，杜甫的这类诗，多是相当经典的佳作，比如他的《旅夜书怀》：“ 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”既写旅途风情，更感伤老年多病、漂泊无依的心境。全诗前二联写点明“旅夜”，后二联紧扣“书怀”，景中有情，融情于景，内容深刻，格调清丽，结构谨严，是杜甫诗歌中的经典作品。

其四，反映现实的“叙事诗”。比如《闻官军收河南河北》、《兵车行》、《丽人行》、《哀江头》、《至德二载甫自京金光门》，等等。这些诗都有忧国忧民之思，正是杜甫诗中被称为“诗史”的那一部分。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，一生写诗1500多首，其中很多是传颂千古的名篇。因而，杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗歌的代表作。杜甫的诗，到宋朝以后受到广泛重视，王禹偁、王安石、 苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至。晚清的孙洙成为杜甫的铁杆粉丝，也就不足为奇了。

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